신발을 신고있을 때 끈적 거리는 딜레마에 직면하게됩니다. 모든 목적과 영원히 근사한 운동화는 빠르게 늪지대로 변하는 경향이 있습니다. 가볍고 통기성이 뛰어난 샌들은 발가락과 신체의 가장 추한 부분을 노출시킵니다. (당신은 그것이 사실임을 압니다.) 수세기 동안, 현대 스페인의 주민들, 프랑스 남부 그리고 지금은 전 세계가 자랑스럽게 차이를 빚고있는 신발에 감탄했습니다 : espadrille, 끈으로 묶은 황마 솔 그리고 캔버스 어퍼


상점 Espadrilles : mrporter.com





Espadrilles는 " espardenyas "를 참조하는 카탈로니아 어 텍스트를 통해 1322 년에 처음으로 기록 된 기록에 들어갔다 . 오늘날 패션 브랜드 가 하이 엔드 스타일의 성명서 로 변모 시켰지만 ,이 신발은 겸손한 기원과 정치 및 예, 반란으로 가득 찬 복잡한 역사를 가지고 있습니다.


이 역사의 상당 부분은 잘 문서화되어 있지 않으며 그 이유를 이해하는 것이 중요합니다. 정치 경제학자 인 Francesc Roca 는 "신발 제작은 역사적인 추억의 가난한 사촌 중 하나입니다." 불행히도 이것은 역사가들이 무시당한 장인 정신과 민속 예술뿐만 아니라 대부분의 의복 제작 (왕족의 옷 제작 제외)에도 적용됩니다. Espadrilles는 이유가 있습니다. 예외는 아닙니다. 그들은 농부와 보병이 착용하고, 부유하고 강력한 가죽 부츠 또는 실크 슬리퍼를 착용했습니다.

클래스 표식 자 이상으로 espadrilles는 전체 지역을 정의했습니다. 전세계에 걸쳐 엮어 진 밑창이 달린 캔버스 신발을 착용하는 동안 espadrilles는 바스크 지방과 카탈로니아에 영원히 묶일 것입니다. 지역의 개념은 19 세기 초 유럽에서 치열하게 정치화되었다. 민족 국가가 형성되기 시작하면서, 사회 및 정치 엘리트들은 민족주의 이상을 (보통 자신의 이익을 향상시키기 위해) 밀어 붙이기 시작했고, 지역 정체성에 대한 광범위한 억압이 곧 이어질 것입니다.


이에 따라 바스크와 카탈로니아의 움직임은 완전히 호전적이었습니다. 카탈로니아 독립을위한 투쟁이 공화주의 반정부 주의자들의 메시지와 함께 일어 났지만, 바스크 전투원들은 보수적 인 민족 주의자들의 생각에 의존했다. 그들의 신발 선택은, 그러나, 잠금 단계에 있었다, • 유명한 사진 사비노 아라나, 바 뒤에 놓은 에스파 드리 유를 착용 바스크어 민족주의의 아버지, 쿠바 혁명의 그의 지원을 위해 투옥 된 있습니다. 스페인 남북 전쟁에서 카탈로니아 군인들은 노동 계급의 신발에 입은 파시스트 군대를 상대로 행군했다. 그것은 패션 성명이 아니었다. 그들이 빨리 닳아 없어졌지만 (자주 교체하는 것을 의미 함), espadrilles는 군용 부츠보다 여전히 저렴했다.




공화당이 내란을 잃고 파시스트들이 스페인에서 권력을 잡았을 때, 바스크와 카탈로니아 정체성은 잔인하게 억압되었다. 프란시스코 프랑코 장군 은 특히 ​​바스크 족을 표적으로 삼았습니다. 왜냐하면 그들의 언어가 유럽에서 기원되어 있지 않았기 때문입니다 . 전쟁 중에 게르니카 바스크 마을의 폭파와 성폭행 과 1939 년에 바스크 국장이 된 후에는 계속해서 말하기 금지 규정을 계속했습니다. 프랑코가 승격시킨 규범적인 스페인 정체성은 위협으로 간주되었다. 이 기간 동안 지역 분리주의 지도자들과 다른 많은 스페인 사람들은 강제로이 나라를 떠났습니다.

디아스포라를 통해 에스파 드리 줄리는 원산지를 넘어선 많은 문화 인물들의 발걸음으로 멀리까지 퍼져 나갔습니다. 심지어 JFK도 팬이었습니다. 프랑코 - 벨기에 청소년 잡지 인 Spirou 에서는 Gaston Lagaffe 라는 만화 영웅이 착용했습니다.카탈로니아의 예술가 인 파블로 피카소 (Pablo Picasso)와 살바도르 달리 (Salvador Dalí)는 종종 에스파 들리 (espadrilles)에서 사진을 찍었는데, 이는 엉덩이, 보헤미안 군중 사이에서 스타일을 대중화시키는 데 도움이되었다. 보헤미안 군중들이 매료 된 많은 것들과 마찬가지로, 신발은 1970 년대에 이브 생 로랑 (Yves Saint Laurent)이라는 디자이너가 오랜 시간 에스파 틀릴 제조업체 인 Isabel Sauras와 Lorenzo Castañer와 쌍을 이루어 패션계로 나아갔습니다. 쐐기 발 뒤꿈치가있는 새틴 에스 파리 들리, 신발을 활주로 아래로 보내고 패션 역사에 빠지게합니다.





1977 년 프랑코는 스페인에서 군부 독재로 사망했다. 카탈로니아와 바스크 지방은 1979 년에 자치 지역이되었습니다. 오늘날에도 에스파딜리는 두 지역의 정체성을 계속해서 나타냅니다. 소비주의 문화를 전문으로하는 프랑스 카탈로니아 연구원 인 에릭 리미 (Eric Rémy) 에 따르면 서유럽의 지역 문화는 이전보다 덜 정치적입니다. 카탈루냐의 문화가 한때 전통적인 산업 사회에서의 삶의 방식을 정의한 곳에서, 카탈로니아 사람들에 의해서조차도 이제는 많은 방법으로 상품화되고 미적으로 사용됩니다. espadrille는 모로코의 Amazigh 사람들로부터 유래 한 뾰족한 슬리 퐁 과 비슷한 궤적을 따라 갔으며 espadrilles는 실용적인 신발에서 사치의 상징으로 변모했습니다.


많은 노동자 '신발이 유럽에서 높은 패션 프리미엄에 판매를 참조하는 것이 여전히 이상 할 수도 있지만, 캐주얼, 5 유로 에스파 드리 유 - 스타일 선택의 쌍 외출 사람들을 볼 여전히 매우 흔한 지지하는 가치 . 플립 플롭 , 가죽 샌들 또는 스니커즈 보다 자연스럽고 실용적이며 환경 친화적 입니다. 그리고 그들은 탈영화되었지만 espadrilles는 역사의 오른쪽에 남아 있습니다.

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